Ejelgi merkitter hristian dininde bolmağan

Maqalalar

Soñğı kezderi qay derekti alıp qarasañızdar da, ejelgi Kerey, Merkit taypları hristian dinin, onıñ işinde neostrian bağıtın wstanğan degen boljam aytıladı. Şındıqtan aumay qalğanı sonşalıq, tipti sol kezde bwl özgermes teoriyağa aynalıp ketti.

Tarihşı, zañğar jazuşı M. Mağuin öziniñ «Şıñğıshan» trilogiyasında «Merkitter men naymandarğa hristian dini 11 ğasırlardıñ basında taralıptı degen söz bar, 2 ğasırğa juıq uaqıt eldiñ ruhani senimine aynalğan dinnen äli künge deyin halıq arasında belgi-nışandar bolmauı nelikten?» degen zañdı, logikağa siyatın swraq qoyadı. Şınımende, islamğa bet bwrğan qazaqtardıñ twrmıstıq jäne ädebi eskertkişterinde islamdıq iis añqıp twradı. Kerek deseñiz, islam şariğatına säykes qoyılğan kisi attarı da jeterlik. Al, hristiandıq ilimge negizdelgen esimi bar birde-bir türki näsilin tabu mümkin emes eken.

Tarihşı Ruburk «Naymandar jerin kesip öttim, 1-2 neostrian ğana kezikti» dep jaza kelip- hannıñ özi bwtqa tabınğan eken- dep körsetedi. Demek, ertedegi naymandar, kereyler jäne merkitter eşqaşan da neostrian bağıtın wstanbağan.

Endeşe, hristiandıq senimde boldı degen pikir qaydan şıqqan. Bwğan juap bererde tağıda Mağauinge üñileyik. «Onıñ — deydi ol — birden-bir sebebi- otarşıldıq. Isa mäsih ilimimen susındağan taypalar belgili deñgeyge jetti degen piğıl».

Qorıtındı. Merkitter hristian seniminde bolmağan. Alğaşında täñirşildik nanım-senimde bolğan irgeli el bükil Orta Aziya halıqtarı siyaqtı islam nwrımen susındağan.

Jaujürek, batıl merkit taypası YUan patşalğı kezinde irgel el bolıp twrğan. Mazartaydıñ balası Toqtay YUan eliniñ uäziri deñgeyine deyin köterilgen. Ataqtı Boğda tauınıñ atauınıñ özi merkittiñ Boğda attı batırınıñ esimimen baylınstıratındar da köp.

Qısqası, merkitter turalı arıdan, tıñ ülgide zertteu kerek.

 

Mwratqan Mahmetwlı

Dobavit' kommentariy

Vaş e-mail ne budet opublikovan. Obyazatel'nıe polya pomeçenı *